Ο Βίος του Μεγάλου Βασιλείου

Ο Μέγας Βασίλειος  γεννήθηκε το 329 μ.Χ., κατ' άλλους το 330 μ.Χ., στη Νεοκαισάρεια του Πόντου και μεγάλωσε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας.  Είχε 8 αδέρφια, 3 αγόρια και πέντε κορίτσια. Από τα 4 αγόρια τα 3 αγόρια έγιναν επίσκοποι (ο Βασίλειος Καισαρείας, ο Γρηγόριος Νύσσης και ο Πέτρος Σεβάστειας) και το ένα μοναχός (ο Ναυκράτιος). Από τις 5 αδερφές του η πρώτη, και συγχρόνως το πιο μεγάλο παιδί της οικογένειας, η Μακρίνα, έγινε μοναχή. Οι γονείς του Βασίλειος (και αυτός), που καταγόταν από την Νεοκαισάρεια του Πόντου και Εμμέλεια, που καταγόταν από την Καππαδοκία, αν και κατά κόσμον ευγενείς και πλούσιοι, είχαν συγχρόνως και ακμαιότατο χριστιανικό φρόνημα. Αυτοί μάλιστα έθεσαν και τις πρώτες -καθοριστικής σημασίας- πνευματικές βάσεις του Αγίου.

Με εφόδιο αυτή τη χριστιανική ανατροφή, ο Βασίλειος αρχίζει μια καταπληκτική ανοδική πνευματική πορεία. Έχοντας τα χαρίσματα της ευστροφίας και της μνήμης, κατακτά σχεδόν όλες τις επιστήμες της εποχής του. Και το σπουδαιότερο, κατακτά τη θεία θεωρία του Ευαγγελίου, που την κάνει αμέσως πράξη με την αυστηρή ασκητική ζωή του.

Ας αναφέρουμε όμως, περιληπτικά, την πορεία των δραστηριοτήτων του. Μετά τις πρώτες του σπουδές στην Καισαρεία και κατόπιν στο Βυζάντιο, επισκέφθηκε, νεαρός ακόμα, την Αθήνα, όπου επί τέσσερα χρόνια συμπλήρωσε τις σπουδές του, σπουδάζοντας φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, αστρονομία και ιατρική, έχοντας συμφοιτητές του τον Γρηγόριο τον Ναζιανζηνό (τον θεολόγο) και τον Ιουλιανό τον Παραβάτη.

Από την Αθήνα επέστρεψε στην Καισαρεία και δίδασκε την ρητορική τέχνη. Αποφάσισε όμως, να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή και γι' αυτό πήγε στα κέντρα του ασκητισμού, για να διδαχθεί τα της μοναχικής πολιτείας στην Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία και Μεσοποταμία. Όταν επέστρεψε, αποσύρθηκε σε μια Μονή του Πόντου, αφού έγινε μοναχός, και ασκήθηκε εκεί με κάθε αυστηρότητα για πέντε χρόνια (357 - 362 μ.Χ.). Ήδη τέλεια καταρτισμένος στην Ορθόδοξη Πίστη, χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος από τον επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο. Ο υποδειγματικός τρόπος της πνευματικής εργασίας του δεν αργεί να τον ανεβάσει στο θρόνο της αρχιεροσύνης, διαδεχόμενος τον Ευσέβιο στην επισκοπή της Καισαρείας (370 μ.Χ.). Με σταθερότητα και γενναίο φρόνημα, ως αρχιερέας έκανε πολλούς αγώνες για την Ορθόδοξη Πίστη. Με τους ορθόδοξους λόγους που συνέγραψε, κατακεραύνωσε τα φρονήματα των κακοδόξων.

Στους αγώνες του κατά του Αρειανισμού αναδείχτηκε αδαμάντινος, ούτε κολακείες βασιλικές του Ουάλεντα (364 - 378 μ.Χ.), που πήγε αυτοπροσώπως στην Καισαρεία για να τον μετατρέψει στον Αρειανισμό, ούτε οι απειλές του Μόδεστου μπόρεσαν να κάμψουν το ορθόδοξο φρόνημα του Αγίου. Υπεράσπισε με θάρρος την Ορθοδοξία, καταπλήσσοντας τον βασιλιά και τους Αρειανούς. Ακόμα, αγωνίστηκε κατά της ηθικής σήψεως και επέφερε σοφές μεταρρυθμίσεις στο μοναχισμό.

Η δε υπόλοιπη ποιμαντορική δράση του, υπήρξε απαράμιλλη, κτίζοντας την περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα με ευαγή Ιδρύματα, όπως φτωχοκομείο, ορφανοτροφείο, γηροκομείο, ξενοδοχείο και νοσοκομείο κ.ά., όπου βρήκαν τροφή και περίθαλψη χιλιάδες πάσχοντες κάθε ηλικίας, γένους και φυλής.

Ο Μέγας Βασίλειος έχει πλούσιο και σημαντικό συγγραφικό έργο. Τα κυριότερα έργα του είναι οι 9 ομιλίες στην Εξαήμερο, ομιλίες στους Ψαλμούς, πολλές και διάφορες άλλες ομιλίες, ασκητικά έργα και επιστολές. Εκτός των άλλων έργων του, έγραψε και Θεία Λειτουργία, που, μετά την επικράτηση αυτής της συντομότερης του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τελείται 10 φορές το χρόνο: την 1η Ιανουαρίου (όπου γιορτάζεται και η μνήμη του), τις πρώτες πέντε Κυριακές της Μ. Τεσσαρακοστής, τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων, την Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο.

Στα πενήντα του χρόνια ο Μέγας Βασίλειος, εξαιτίας της ασθενικής κράσεώς του και της αυστηρής ασκητικής ζωής του (ορισμένες πηγές λένε από βαριά αρρώστια του ήπατος ή των νεφρών), την 1η Ιανουαρίου του 378 μ.Χ. ή κατ' άλλους το 379 με 380 μ.Χ., εγκαταλείπει το φθαρτό και μάταιο αυτό κόσμο, αφήνοντας παρακαταθήκη και Ιερή κληρονομιά στην ανθρωπότητα ένα τεράστιο πνευματικό έργο.

πυγή: www.saint.gr 

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ

Α Λ Ε Ξ Ι Ο Σ

Ἐπίσκοπος  καί  Μητροπολίτης

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Νικαίας

Πρός

Τόν ἱερό κλῆρο καί τό φιλόχριστο λαό

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

«Κύριε ὁ Θεός ἡμῶν, ἐλθέτω ἐφ’ ἡμᾶς ἡ Βασιλεία Σου,

βασιλεία ἀγάπης, χρηστότητος, δικαιοσύνης καί εἰρήνης»

                                                                                                         (Εὐχή τῆς Δοξολογίας)

Ἀγαπητοί μου Πατέρες καί ἀδελφοί,

Μόλις πρίν λίγες ὧρες ὑποδεχθήκαμε τό νέο ἔτος. Παντοειδεῖς λάμψεις  καί φωτιστικά κατασκευάσματα ξεπετάχτηκαν πρός τόν οὐρανό, γιά νά τονίσουν τήν ἀλλαγή τοῦ χρόνου. Ὡστόσο τό ἐρώτημα εἶναι σοβαρό: Τί πραγματικά ζητοῦμε ἀπό τό Θεό γιά τό νέο αὐτό ἔτος; 

Νά κυριαρχήσει ἡ  ἀ γ ά π η   καί   ἡ   ε ἰ ρ ή ν η  στόν κόσμο, σέ μιά ἐποχή πολέμων καί ἀναστατώσεων, σέ μία ἐποχή πού τά ἐργοστάσια παραγωγῆς πολεμικοῦ ὑλικοῦ θέλουν νά πουλήσουν τά προϊόντα τους ἀγνοώντας τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη. Ἔτσι, καί ὅπου στή γῆ δέν ὑπάρχει πρόβλημα, γίνεται ἀγώνας νά δημιουργηθεῖ. Ἀναβιώνουν θρησκευτικά καί ἐθνικιστικά μίση καί κάθε μέρα χύνεται αἷμα ἀθώων ἀνθρώπων σέ πολλά μέρη τοῦ κόσμου. Φιλήσυχοι ἄνθρωποι ἐγκαταλείπουν ἑστίες πατρογονικές καί οἱ μετακινήσεις τῶν προσφύγων θέτουν σέ κίνδυνο ζωῆς τούς ἴδιους, μέ δεκάδες νεκρούς κάθε τόσο, καί βέβαια δημιουργοῦν δυσεπίλυτα προβλήματα στίς χῶρες ὑποδοχῆς.

Ζητοῦμε  χ ρ η σ τ ό τ η τ α , σέ ἕνα κόσμο ὅπου ἡ σεμνότητα δείχνει νά ἔχει ἐγκαταλειφθεῖ, καί κάποτε θά ἀναζητεῖται μόνο στά λεξικά. Οἱ νέοι μας, στήν πλειονότητά τους, μιλοῦν μέ ἄσχημο τρόπο, θεωρώντας τό ἦθος, τήν εὐπρέπεια καί τήν κοσμιότητα σάν ξεπερασμένες ἐπιλογές.

Ζητοῦμε καί  δ ι κ α ι ο σ ύ ν η  σέ μιά κοινωνία  ὅπου βασιλεύει ἡ ἀνισότητα καί οἱ ἴσες εὐκαιρίες ἐξαγγέλλονται πομπωδῶς, ἀλλά σπάνια τηροῦνται. Ὅλοι γνωρίζουν ὅτι χωρίς ὑποστήριγμα οἱ ὅποιες ἱκανότητες παραμερίζονται ἤ καί εἰρωνεύονται. Κάπως ἔτσι φτάσαμε στήν παροῦσα κρίση, ἡ ὁποία συνεχίζεται γιά πολύ χρόνο, γιατί ἐπιμένουν οἱ ἁρμόδιοι νά μήν ἀντιλαμβάνονται ὅτι ἡ οἰκονομική κρίση εἶναι ἀπόρροια τῆς ἠθικῆς κρίσης, πού προηγήθηκε.  Μιλᾶνε ἀστόχαστα γιά στόχους καί ἀριθμούς, παραβλέποντας ἀξίες καί ἰδανικά.

Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί,

     Ὡς Πνευματικός Πατέρας καί Ποιμενάρχης, στήν ἔναρξη τῆς νέας χρονιᾶς, παρακαλῶ καί προτρέπω τούς γονεῖς νά εἴσαστε κοντά στά παιδιά σας˙ νά συζητᾶτε μαζί τους˙ νά τά στέλνετε τακτικά στήν Ἐκκλησία γιά νά μετέχουν στή Θεία Λατρεία καί νά ἀκοῦνε τόν λόγο τοῦ Χριστοῦ μας. Ἐμεῖς δέ ἀπό τή δική μας πλευρά παλεύουμε καθημερινά νά ἀμβλύνουμε τίς ἀντιθέσεις ἀναζητώντας τρόφιμα, φάρμακα, χρήματα γιά νά θεραπεύσουμε διακριτικά τίς ἀνάγκες τῶν συνανθρώπων μας καί μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ προσπαθοῦμε νά ἀνθίσει τό χαμόγελο στά χείλη ὅλων καί προπάντων τῆς νεολαίας μας, πού πραγματικά πλήττεται περισσότερο ἀπ’ ὅλους.   Ἀφετηρία στόν ἀγώνα μας τίθεται ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ, μεγαλύτερη ἀπό κάθε πρόσκομμα.

 Συνειδητοποιοῦμε ὁλοένα καί περισσότερο ὅτι ἡ εἰρήνη τοῦ κόσμου ἀφορμᾶται ἀπό τή σχέση μας μέ τό Θεό, ἀπό τήν ἐσωτερική εἰρήνη, πού ἀγκαλιάζει τόν κόσμο καί στηρίζει τήν εἰρηνική συνύπαρξη στήν οἰκογένεια, στή γειτονιά, στήν ἐργασία, σέ ὅλο τόν κόσμο. Χωρίς νά ἀγνοοῦμε τά προβλήματα, ἄς ἐνστερνισθοῦμε σέ τούτη τή χρονική καμπή τή διαβεβαίωση τοῦ Κυρίου:   «Μείζων ὁ ἐν ὑμῖν ἤ ὁ ἐν τῷ κόσμῳ» (Α΄ Ἰω. 4, 4) δηλαδή μεγαλύτερος εἶναι ὁ Θεός πού βρίσκεται μέσα μας παρά ὁ διάβολος πού ἐνεργεῖ μέσα στόν ἀμετανόητο κόσμο.

Εὐλογημένο τό νέο ἔτος. Χαρούμενο καί εἰρηνικό.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ὁ Νικαίας Ἀ λ έ ξ ι ο ς

Χριστούγεννα στην Ενορία μας.

Με κατάνυξη και λαμπρότητα εορτάστηκε και εφέτος στην ενορία μας η Μητρόπολις των εορτών, τα Χριστούγεννα. Αχάραγα ακόμα, οι ευλαβείς χριστιανοί της ενορίας μας βρέθηκαν στον ολοφώτεινο ναό, για να προσφέρουν κλήρος και λαός, τις δοξολογίες στον Κύριο ο οποίος έρχεται ανάμεσα μας για να γίνει ο Νέος Αδάμ ο οποίος φέρνει την σωτηρία μας. Ως άλλη ποιμένες και μάγοι προσφέραμε  δώρα στο Θείο Βρέφος την  αγάπη και την ευχαριστία μας για τις πλούσιες δωρεές που όλοι μας γευόμαστε μέσα στην ζωή μας.

Μέσα σε έναν ασφυκτικά γεμάτο ναό, παρακολουθήσαμε τον Χριστουγεννιάτικο Όρθρο και την Θεία Λειτουργία χαρακτηριστικό της οποίας ήταν η προσέλευση  σχεδόν όλου του εκκλησιάσματος στο Ποτήριο της Ζωής και κυρίως νέων ανθρώπων.

Χρόνια Πολλά και Ευλογημένα. Ευχόμαστε σε όλους να μας αξιώσει ο Κύριος και του χρόνου να εορτάσουμε την Θεία Του Γέννα. 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΑΙΑΣ κ.κ ΑΛΕΞΙΟΥ

 

Α Λ Ε Ξ Ι Ο Σ

Ἐπίσκοπος  καί  Μητροπολίτης

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Νικαίας

Πρός

Τόν ἱερό κλῆρο καί τό φιλόχριστο λαό τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

               

«Σήμερον Θεός ἐπί γῆς παραγέγονε

 καί ἄνθρωπος εἰς οὐρανούς ἀναβέβηκε»

                                                                                      (Ἰδιόμελον τῆς Λιτῆς)

Ἀγαπητοί μου Πατέρες καί ἀδελφοί,
    

        «Σᾶς ἀναγγέλλω ἕνα μήνυμα μεγάλης χαρᾶς· ὅτι σήμερα γεννήθηκε ὁ Σωτήρας μας. Θά Τόν ἀναγνωρίσετε ὡς βρέφος σπαργανωμένο μέσα σέ μιά φάτνη» (Λουκ. 2΄,10). Μέ αὐτά τά λόγια, ὁ οὐράνιος Ἄγγελος ἀνακοίνωσε στούς πτωχούς Ποιμένες τῆς Βηθλεέμ, τή Γέννηση τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐκείνη τή Μεγάλη νύχτα τῶν Χριστουγέννων. Αὐτά τά ἴδια λόγια, ἠχοῦν καί σήμερα στήν ἀνθρωπότητα, σέ ὅλα τά πλάτη καί μήκη τῆς γῆς. Αὐτό τό ἴδιο μήνυμα μεταφέρεται σέ λαούς ἐμπόλεμους, σέ χῶρες πού μαστίζονται ἀπό ἀσθένειες, σέ καταδιωγμένους καί σέ πρόσφυγες ἀδελφούς μας, πού προσπαθοῦν νά γλιτώσουν τήν οἰκογένειά τους ἀπό τήν ἐπέλαση ἡμιαγρίων συνανθρώπων τους.

    Τό χαρμόσυνο μήνυμα τῶν Χριστουγέννων μεταφέρεται στήν κάθε οἰκογένεια πού ὑποφέρει ἀπό τήν ἀνέχεια, τήν ἀνεργία, τήν ἀδίστακτη ἐκμετάλλευση τῶν ἰσχυρῶν, τήν ἀναλγησία τῶν διαφόρων μηχανισμῶν, πού μιλᾶνε μέ ψυχρότητα γιά ἀριθμούς καί στατιστικές, παραβλέποντας ἤ καί ἀγνοώντας ὅτι πίσω ἀπό τά ὅποια νούμερα ὑπάρχουν ἀνθρώπινες ὑπάρξεις πού ἀγωνίζονται νά κρατηθοῦν στή ζωή καί νά συντηρήσουν τό σπιτικό τους. Τό μήνυμα αὐτό μεταφέρεται καί πρός τή νεολαία μας, πρός ἐκείνους τούς φερέλπιδες νέους μας, πού ἐνῶ χαίρονται τίς ἐπιτυχίες τους στό στίβο τῆς γνώσης καί τῆς ἐπιστήμης, διαπιστώνουν στή συνέχεια ὅτι δέν ὑπάρχει γι’ αὐτούς χῶρος ἐδῶ στήν πατρίδα, καί ξενιτεύονται νά δοκιμάσουν ἀλλοῦ τίς ἱκανότητές τους, νά προσφέρουν, νά καταξιώσουν τήν ὕπαρξή τους ἁπλά νά ζήσουν. Συνειρμικά πᾶμε στό «οὐκ  ἦν τόπος ἐν τῷ καταλύματι» (Λουκᾶ 2, 7).

     Φτωχός καί ταπεινός καί ἀνυπεράσπιστος σαρκώνεται ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, μέ μοναδικό σκοπό τή σωτηρία μας. Κατέβηκε γιά νά μᾶς ἀνεβάσει, ἦλθε γιά νά μᾶς τραβήξει κοντά Του, ταπεινώθηκε γιά νά μᾶς ἀνυψώσει, γιά νά μᾶς ἐπαναφέρει στήν ἀρχαία πατρίδα, γιά νά μᾶς στολίσει μέ τό ἀρχαῖον κάλλος. Ὁ Νεογέννητος Ἰησοῦς Χριστός δέ ντρέπεται γιά τή φτώχεια Του. Ἐδῶ δέν ὑπάρχει ἀρχοντικό, ἀλλά εὐτελής Φάτνη σέ ταπεινό Σπήλαιο. Οὔτε προετοιμασίες γίνονται, οὔτε θερμάστρες ἀνάβουν˙ τά χνῶτα τῶν ἀλόγων ἀρκοῦν. Ὄντως ὑψηλό δίδαγμα ἁπλότητος καί ταπείνωσης γιά ὅλους μας.

Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί,

    Ὁ Χριστός ταπεινώνεται καί σαρκώνεται γιά μᾶς, γιά τή σωτηρία μας. Ἐπιβάλλεται ἡ ἄμεση ἀνταπόκρισή μας. Τοῦτο σημαίνει συνειδητοποίηση ὅτι τά ἐπίγεια, εἶναι ἐφήμερα καί παροδικά. Καί ἀκόμη, ὅπως Ἐκεῖνος «ἐπτώχευσε γιά ἐμᾶς, ἐνῶ ἦταν πλούσιος», μᾶς καλεῖ «νά πλουτίσουμε ἐμεῖς μέ τήν δική Του πτωχεία» (Β΄ Κορ. 8, 9). Νά πλουτίσουμε ἀπό τή δική Του Θεότητα, ἀπό τούς εὔχυμους καρπούς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί, ἐπίσης, νά ζητήσουμε συγχώρηση ἀπό τό Πανάγιο Βρέφος, γιά λάθη καί  ἀστοχίες μας, γιά τόν ὑπερτονισμό τοῦ «ἐγώ μας» στίς διαπροσωπικές  μας σχέσεις.  Ἄς μή μείνει μετέωρο τό μήνυμα τοῦ Οὐρανοῦ. Ἡ δήλωση «εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαράν μεγάλην» (Λουκ. 2, 10) σημαίνει ἀστείρευτη εὐλογία καί κρουνούς θείας στοργῆς, πού ἀφοροῦν σέ μᾶς, στή δική μας οἰκογένεια, στήν πατρίδα μας, στόν κόσμο ὅλο. Προϋπόθεση νά δείξουμε τήν ἀγάπη μας στόν Νεογέννητο Ἰησοῦ μέ τή μίμησή μας. Μόνο μέ αὐτή μας τήν ἐπιλογή θά νιώσουμε τή «Μεγάλη Χαρά» τῶν Χριστουγέννων.

Χρόνια πολλά καί εὐλογημένα,

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ὁ Νικαίας Ἀ λ έ ξ ι ο ς

Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών Αγίου Δωδεκαημέρου

Διανομή βοήθειας στους πάσχοντες ενορίτες αδελφούς μας

Λίγες ημέρες πριν την εορτή των Χριστουγέννων και όπως κάθε χρόνο έτσι και εφέτος την Παρασκευή 20 Δεκεμβρίου πραγματοποιήθηκε η διανομή δεμάτων με είδη διατροφής, στους καθημερινά συτιζόμενους αδελφούς μας από το γεύμα αγάπης της ενορίας μας, καθώς επίσης και έκτακτα σε άλλους ενδεείς ενορίτες μας. Συνολικά διατέθηκαν πάνω από 200 δέματα τα οποία περιείχαν κρέας, ζυμαρικά, όσπρια, λάδι, ζάχαρη, καφέ, γλυκίσματα για τα παιδιά κ.α. 

Θέλουμε να εκφράσουμε τις ευχαριστίες μας στην Τράπεζα Τροφίμων, η οποία καθ' όλο τον χρόνο μας βοηθά σημαντικά με την παροχή τροφίμων, καθώς επίσης και τους ενορίτες μας οι οποίοι από το υστέρημά τους διέθεσαν κάτι από την αγάπη τους για την ανακούφιση των αδελφών μας που έχουν ανάγκη. 

Το έργο αυτό όμως δεν σταματά εδώ, ούτε γίνεται απλά για τις ημέρες. Είναι διαρκής αγώνας 12 μήνες, 365 ημέρες σε μία περιοχή με την ανεργία στα υψηλότερα επίπεδα στην Αττική, και την αδυναμία πολλών αδελφών μας να γίνεται εμφανείς ακόμα και στα απολύτως απαραίτητα. 

Ενημερώνουμε δε ότι την Δευτέρα 22 και Τρίτη 23 Δεκεμβρίου 2014 στο Πνευματικό Κέντρο της Μητροπόλεως Νικαίας, περί τις 3000 οικογένειες από την μητροπολιτική μας περιφέρεια που απαρτίζεται από τους δήμους Νικαίας, Αγίας Βαρβάρας, Αιγάλεω, Κορυδαλλού, Χαϊδαρίου, Περάματος και Κερατσινίου, θα λάβουν δέματα με τρόφιμα και άλλα χρήσιμα είδη από τα χέρια του Πνευματικού μας Πατέρα Σεβ. Μητροπολίτου Νικαίας κ. ΑΛΕΞΙΟΥ.

Ιερό Ευχέλαιο στον Ιερό μας Ναό

Την Τρίτη 16 Δεκεμβρίου όπως κάθε χρόνο, τελέσαμε εν όψη της εορτής των Χριστουγέννων το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου.

Ο Άγος Σπυρίδωνας

Εορτή σήμερα του Αγίου Σπυρίδωνος του θαυματουργού και η Εκκλησία μας τιμά την ιερά μνήμη, αυτού του Πατέρα της Εκκλησίας μας, ο οποίος αν και δεν είχε σπουδάσει την επιστήμη της Θεολογίας – απλός ταπεινός βοσκός προβάτων ήταν που μελετούσε τον Λόγο του Θεού – εν’ τούτης με την απλότητα και την ταπείνωση του καταφέρνει να θεολογήσει όσο λίγοι και να συμβάλει στον θρίαμβο της Ορθόδοξης Πίστης. Το κεραμίδι το οποίο παίρνει στα χέρια του κατά την διάρκεια των εργασιών  της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και διαχωρίζοντάς το  στα τρία συστατικά του το νερό την φωτιά και το χώμα, δείχνει θαυμαστά αλλά παράλληλα απλά και κατανοητά το ομοούσιο και αδιαίρετο της Αγίας Τριάδος, αλλά και το ότι ο Κύριος δεν είναι ένα κτίσμα του Θεού, αλλά ο Θεάνθρωπος Ιησούς το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος. Με το θαύμα αυτό αποκαλύπτετε και θριαμβεύει η ορθόδοξη πίστη. Κατατροπώνεται ο αιρεσιάρχης Άρειος, ο οποίος μέσα από τον εωσφορικό εγωισμό του, οδήγησε στον όλεθρο όχι μόνο την ψυχή του, αλλά και πλήθος άλλων που τον ακολούθησαν.

Παρ’ όλο όμως που ο Άγιος Σπυρίδωνας μετά και από αυτό το θαύμα, όπως θα ήταν φυσικό θα ήταν αποδέχτης του σεβασμού, του θαυμασμού και της τιμής των ανθρώπων, δεν άλλαξε ούτε στιγμή το ταπεινό του χαρακτήρα του. Γυρίζει στην πατρίδα του, της σχετικά άσημη Τριμυθούντα όπου συνεχίζει τον αγώνα του για το ποίμνιο του. Λειτουργεί των Αχράντων Μυστηρίων, στέκεται κοντά στο λογικό ποίμνιο που του εμπιστεύθηκε ο Θεός. Προσπαθεί να θεραπεύσει τις ανάγκες τους υλικά και πνευματικά, πάντα ζώντας ταπεινά. Έχοντας αυτή την μέγιστη των αρετών αξιώθηκε από τον Κύριο να επιτελεί πλήθος θαυμάτων τόσο εν ζωή, όσο και μετά την σεπτή του κοίμηση. Με ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα να είναι το αδιάφθορο λείψανό του, το οποίο βρίσκεται στην Κέρκυρα. Και σημείο της ταπείνωσης του αυτής είναι το ότι κατά την σεπτή κοίμηση του, μέχρι και σήμερα στην τίμια κάρα του φοράει το ποιμενικό ψάθινο καπέλο του  με το οποίο απεικονίζεται στην ορθόδοξη αγιογραφία.

Εορτή λοιπόν του Αγίου Σπυρίδωνα και ας διδαχτούμε από τον ταπεινό του βίο και ας θυμηθούμε τα λόγια του Κυρίου Μακάριοι είναι οι απλοί και ταπεινόφρονες, γιατί σ' αυτούς ανήκει η Βασιλεία των ουρανών.

Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών Χριστουγέννων 2014-Πρωτοχρονιάς και Θεοφανείων 2015

Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών Εβδομάδας 8 έως 14 Δεκεμβρίου

ΔΕΥΤΕΡΑ 8 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Οσίου Παταπίου
7.00 π.μ. ==> Όρθρος και Θεία Λειτουργία
5.00 μ.μ. ==> Εσπερινός

ΤΡΙΤΗ 9 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Αγίας Άννης
7.00 π.μ. ==> Όρθρος και Θεία Λειτουργία
5.00 μ.μ. ==> Παράκληση Αγίου Λουκά του Ιατρού

ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
7.00 π.μ. ==> Όρθρος και Θεία Λειτουργία
5.00 μ.μ. ==> Εσπερινός

ΠΕΜΠΤΗ 11 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
7.00 π.μ. ==> Όρθρος και Θεία Λειτουργία
4.15 μ.μ. ==> Εσπερινός Αγίου Σπυρίδωνα - Παράκληση Θεοτόκου - Εσπερινό Κήρυγμα

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Αγίου Σπυρίδωνος 
7.00 π.μ. ==> Όρθρος και Θεία Λειτουργία
5.00 μ.μ. ==> Εσπερινός

ΣΑΒΒΑΤΟ 13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
7.00 π.μ. ==> Όρθρος και Θεία Λειτουργία
5.00 μ.μ. ==> Εσπερινός 

Ο Άγιος Νικόλαος: Υπόδειγμα πίστεως, πραότητος και ταπείνωσης

Εορτάζουμε σήμερα αγαπητοί μου αδελφοί την μνήμη του εν Αγίοις Πατρός ημών Νικολάου. Του ταπεινού ποιμένα των Μύρων της Λυκίας ο οποίος βαδίζοντας στα χνάρια του Αρχιποίμενος Χριστού ανάλωσε την ζωή του στην διακονία του Θεού και των ανθρώπων.

Ο Άγιος Νικόλαος γεννήθηκε το 270 μ.Χ. στα Πάταρα της Λυκίας από ευσεβείς χριστιανούς γονείς οι οποίοι τον ανάθρεψαν « εν παιδία και νουθεσία Κυρίου». Μένοντας ορφανός μοιράζει την περιουσία του και αφιερώνεται στον Θεό. Χειροτονείται ιερέας και αργότερα επίσκοπος της περιοχής των Μύρων της Λυκίας, όπου και ξετυλίγει το σύνολο των χαρισμάτων που του είχε δώσει ο Θεός.

Ανέπτυξε έντονη δραστηριότητα στο τομέα της φιλανθρωπίας. Γίνεται ο προστάτης των χηρών και των ορφανών. Ιδρύει πλήθος ορφανοτροφείων, νοσοκομείων, χώρων στους οποίους οι κατατρεγμένοι της εποχής τους μπόρεσαν να βρουν την θαλπωρή που τόσο τους έλειπε. Αλλά και γίνεται υπέρμαχος και προασπιστής της Ορθόδοξης πίστης, μετέχοντας στις εργασίες της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας, συμβάλλοντας καταλυτικά στον θρίαμβο της πίστης μας.

Ποίο όμως είναι το μήνυμα που μας στέλνει σήμερα ο Άγιος Νικόλαος; Τι μπορούμε να κρατήσουμε φεύγοντας σήμερα από τον ιερό ναό, όλοι εμείς που ήλθαμε να τιμήσουμε την ιερά μνήμη του;

Τι απάντηση μας την δίνει η υμνολογία της εορτής του, στο απολυτίκιο της οποίας συμπυκνώνεται όλως ο ενάρετος και άγιος βίο του. Μας τον παρουσιάζει ο ιερός υμνωδός ως άνθρωπο πίστεως, πραότητος και εγκράτειας. Όλο του τον βίο τον πέρασε εν προσευχή, μπροστά στο Άγιο Θυσιαστήριο. Αν και θαυματουργικά είχε παρέμβει πολλές φορές ακόμα και εν ζωή σε δύσκολες καταστάσεις ανθρώπων που από μακριά ακόμα επικαλούνταν το όνομά του, εν’ τούτης πότε δεν υπερηφανεύτηκε, ποτέ δεν ζήλεψε την δόξα την ανθρώπινη. Πάντα κοίταγε ψηλά στον ουρανό, ατενίζοντας το πρόσωπο του Κυρίου, του οποίου την ταπείνωση και την πραότητα ακολούθησε. Σαν κερί αναμμένο παραστέκοταν στον ανθρώπινο πόνο και προσπαθούσε να τον θεραπεύσει. Όχι με πομπώδες τρόπο, όπως κάνουν πολλοί σήμερα δήθεν φιλάνθρωποι, αλλά έχοντας την πεποίθηση ότι στο πρόσωπο του αδικημένου, της χήρας του ορφανού, αντικατοπτρίζεται το ίδιο το Πρόσωπο του Χριστού.

Αυτά λοιπόν φεύγοντας σήμερα από τον ναό ας πάρουμε μαζί μας. Και ας παρακαλέσουμε τον Άγιο Νικόλαο να προσεύχεται και να δέεται στον φιλάνθρωπο Κύριο να μας χαρίζει έστω και στο ελάχιστο την πίστη που μπορεί ακόμα να μετακινήσει και βουνά, την πραότητα ώστε να αντιμετωπίζουμε τις δυσκολίες και τους πειρασμούς που σαν κύματα ορθώνονται μπροστά μας, αλλά και την εγκράτεια όχι μόνο την υλική, αλλά και την πνευματική, από κάθε είδους πειρασμών που πολλοί σαν σειρήνες ηχούν στα αφτιά μας και μας παρασύρουν μακριά από τον Θεό, πράγμα το οποίο σημαίνει ότι γίνεται η ζωή μας κόλαση. Και για του λόγου το αληθές ας κοιτάξουμε γύρω μας και ας δούμε πως μας έχει καταντήσει η απομάκρυνση μας από τους λόγους του Θεού, τις οικογένειες, την κοινωνία μας, αλλά και τον κόσμο μας γενικότερα.

Χρόνια Πολλά και Ευλογημένα.

Ο Άγιος Νικόλαος ας προστατεύει την ζωή μας και ως φωτεινός φάρος ας μας οδηγεί σε λιμένα εύδιον, κοντά στην Εκκλησία. Αμήν. 

Συγκέντρωση τροφίμων για το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι των αδύναμων ενοριτών αδελφών μας

Αγαπητοί μας αδελφοί. Βρισκόμαστε λίγες εβδομάδες πριν την μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων, την εορτή της αγάπης. Ο Λόγος Σάρξ εγένετο για να μας ανεβάσει στα ύψη του ουρανού και να μας ανοίξει τις κλειστές πύλες του Παραδείσου. Τα Χριστούγεννα είναι η εορτή της άπειρης αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο την οποία πρέπει να ανταποδώσουμε προς Εκείνον με την πίστη μας και της δοξολογία μας, αλλά και με την έμπρακτη αγάπη μας προς τον πάσχοντα αδελφό, ο οποίος είναι η ζωντανή εικόνα του Κυρίου. Έτσι η Εκκλησία μας αντιμετωπίζει των άνθρωπο και τον τρέφει πρώτιστα πνευματικά και ύστερα έρχεται να αντιμετωπίσει κατά δύναμη και τις υλικές ανάγκες. 

Η ενορία μας η οποία εφέτος συμπληρώνει 80 χρόνια ορθόδοξης μαρτυρίας και παρουσίας, πρωτοπόρα σε έργα αγάπης και φιλανθρωπίας προσπάθησε και προσπαθεί κάτω από την εμπνευσμένη προσπάθεια του Σεβ. Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Νικαίας κ. ΑΛΕΞΙΟΥ να θεραπεύσει τις ανάγκες των αδελφών μας οι οποίοι βρίσκονται σε ανάγκη. Και είναι πολλοί περισσότεροι, λόγω της κρίσεως αυτοί που καθημερινά έρχονται στον ναό για να ζητήσουν όχι απλά χρήματα, αλλά ένα πιάτο φαγητό για αυτούς και τα παιδιά τους. Για αυτό απευθυνόμαστε στην αγάπη σας και παρακαλούμε να σκεφτούμε τούτες τις Άγιες Ημέρες και αυτούς τους συνανθρώπους μας που έχουν ανάγκη να αισθανθούν την ζεστασιά και την θέρμη που βγαίνει από το ταπεινό σπήλαιο της Βηθλεέμ. Πρώτα και κύρια με την προσευχή μας και κατά δεύτερο διαθέτοντας όχι πλέον από το περίσσευμα μας αλλά,  το υστέρημά μας κάτι για να είναι όλων τα τραπέζια γεμάτα αυτά τα Χριστούγεννα. 

Για αυτό απευθυνόμαστε στην δικιά σας αγάπη, των ενοριτών μας, των ανθρώπων του μόχθου αλλά και τις μεγάλης αγάπης να βοηθήσετε τούτη την προσπάθεια της ενορίας μας, ώστε στα όρια του κέντρου της πνευματικής μας ζωής που είναι ο ναός της Παναγίας Ελεούσης, όλοι να αισθανθούμε σαn πραγματικά πνευματικά αδέλφια. Άλλωστε μοναδικοί συμπαραστάτες του φιλανθρωπικού έργου που επιτελείτε είστε εσείς και μόνο εσείς. 

Από τις 2 έως τις 22 Δεκεμβρίου στον Ναό μας συγκεντρώνουμε τρόφιμα τα οποία και θα διανεμηθούν τις παραμονές των Χριστουγέννων στις οικογένειες που σιτίζονται καθ' όλο τον χρόνο. Ενδεικτικά τα είδη που συγκεντρώνονται είναι: 

1 κιλό κρέας 

1 κιλό ρύζι

1 λίτρο  λάδι

1 πακέτο ζάχαρη 

1 πακέτο καφέ 

γλυκίσματα για τα παιδιά (σοκολάτα, καραμέλες κ.α)

Ενοριακό Προσκύνημα στην ιερά μονή Οσίου Παταπίου στο Λουτράκι

Με την χάρη του Θεού και την ευλογία του οσίου και θεοφόρου πατρός Παταπίου, αξιωθήκαμε το απόγευμα του περασμένου Σαββάτου να επισκεφτούμε για να προσκυνήσουμε εν' όψη της εορτής του στις 8 Δεκεμβρίου, το ιερό λείψανό του που βρίσκεται στην ομώνυμη ιερά μονή στο Λουτράκι Κορινθίας. Μέσα σε κλίμα κατάνυξις τελέσαμε την αρτοκλασία υπέρ υγείας των ενοριτών μας, προσκυνήσαμε την κάρα της Οσίας Υπομονής και επισκεφτήκαμε το σπήλαιο όπου βρέθηκε το άγιο λείψανο του οσίου. 

Αργά το απόγευμα και αφού επισκεφτήκαμε και την πόλη του Λουτρακίου, πήραμε τον δρόμο της επιστροφής με την ευχή όσιος Πατάπιος και η Αγία Υπομονή να μας χαρίζουν δύναμη και υγεία να συνεχίσουμε τον αγώνα της ζωής μας. 

Ιερές Ακολουθίες εβδομάδος 30 Νοεμβρίου-6 Δεκεμβρίου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΡΙΟΥ, Αγίου Ανδρέου του Αποστόλου 
7.00π.μ. ==> Όρθρος & Θεία Λειτουργία
5.00μ.μ. ==> Αγιασμό για τον νέο μήνα

ΔΕΥΤΕΡΑ 1 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
7.00π.μ.==> Όρθρος & Θεία Λειτουργία
5.00μ.μ. ==> Εσπερινός

ΤΡΙΤΗ 2 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
7.00π.μ.==> Όρθρος & Θεία Λειτουργία
5.00μ.μ. ==> Παράκλησις Αγίου Λουκά του Ιατρού

ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
9.00π.μ. ==> Ιερά Αγρυπνία

ΠΕΜΠΤΗ 4 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Αγίας Βαρβάρας, Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού & Σεραφείμ ιερομάρτυρος 
7.00π.μ.==> Όρθρος & Θεία Λειτουργία
5.00μ.μ. ==> Παράκλησις ΘΚ, εσπερινό κήρυγμα

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 5 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου 
7.00π.μ.==> Όρθρος & Θεία Λειτουργία
5.00μ.μ. ==> Εσπερινός

ΣΑΒΒΑΤΟ 6 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Αγίου Νικολάου 
7.00π.μ.==> Όρθρος & Θεία Λειτουργία
5.00μ.μ. ==> Εσπερινός 

Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας, ο Πρωτόκλητος μαθητής του Κυρίου

Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας του οποίου την ιερά μνήμη εορτάζουμε σήμερα αγαπητοί μου αδελφοί είναι ο πρώτος μαθητής που άκουσε και ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα του Κυρίου για αυτό και ονομάζεται Πρωτόκλητος. Υιός του Ιωνά και αδελφός του Πέτρου, βλέποντας τον Κύριο στην λίμνη της Γεννησαρέτ να διδάσκει, αφήνει πίσω του τα πάντα και ακολουθεί τον Ιησού πιστά, σε όλη την πορεία της επί γης δράσης Του. Και αμέσως μετά την Πεντηκοστή πορεύεται στα έθνη για να διδάξει το Ευαγγέλιο του Χριστού. Περνά από την Θράκη, το Βυζάντιο, όπου ιδρύει την εκεί Εκκλησία, αποτελώντας έτσι τον ιδρυτεί της Εκκλησίας της μετά από τρις αιώνες Βασιλίδας των Πόλεων, της Κωνσταντινούπολης και του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου. Περιδιαβαίνει τον Ελλαδικό χώρο και φτάνει στην περιοχή της Αχαΐας, όπου ιδρύει την Εκκλησία των Πατρών και μαρτυρεί εκεί για τον Κύριο, παραδίδοντας της ψυχή του επάνω σε σταυρό σχήματος Χ.

Ο Απόστολος Ανδρέας αγαπητοί μου αδελφοί, όμως εκτός από πρωτόκλητος μαθητής, είναι και ο πρώτος μετά τον Τίμιο Πρόδρομο, ο οποίος ομολογεί και διακηρύττει την παρουσία του Υιού και Λόγου του Θεού, του Κυρίου στον κόσμο μας. Ο λόγος του «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν», είναι μία ομολογία η οποία συνεχίζει να ακούγεται μέχρι τις ημέρες μας, δίνοντας την ελπίδα και την παρηγοριά στον άνθρωπο κάθε εποχής. Διότι ο Χριστός είναι το φως του Κόσμου, η Πυγή της Ζωής, ο Δωτήρ πάντων των αγαθών, και μόνο κοντά Του μπορεί ο άνθρωπος να βρει την ειρήνη της ψυχής του, να σωθεί μέσω της μετάνοιας και να κερδίσει έτσι την ουράνια βασιλεία, τον Παράδεισο. Για να βρούμε όμως πραγματικά και εμείς τον Μεσσία χρειάζεται να κινηθούμε και να έρθουμε ουσιαστικά και όχι θεωρητικά προς Αυτόν, όπως έκανε και ο Απόστολος Ανδρέας. Αναγνωρίζοντας Τον και εμείς ως Κύριο και Σωτήρα μας, ζώντας σύμφωνα με το Άγιο Θέλημά Του. Αμήν. 

Η Αγία Αικατερίνη αιώνιο πρότυπο γνώσεως και συνέσεως

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη της Αγίας μεγαλομάρτυρος και πανσόφου Αικατερίνης. Η Αγία Αικατερίνη γεννήθηκε τον 3^ο μ.Χ. στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου από αριστοκρατική οικογένεια. Η έντονη φιλομάθεια και η αγάπη της για την γνώση την οδήγησε να σπουδάσει όλες τις γνωστές επιστήμες της εποχής της. Ρητορική, φιλοσοφία, φιλολογία, ιατρική, γεωμετρία, μαθηματικά, αστρονομία σπούδασε στο σπουδαίο επιστημονικό κέντρο της εποχής την Αλεξάνδρεια κοντά σε φημισμένους δασκάλους.

Μορφωμένη λοιπόν με όλη την γνώση του κόσμου, γεμάτη δύναμη και ομορφιά ήταν μία από τις ποίο περιζήτητες νύφες της Αλεξάνδρειας. Αυτή όμως έψαχνε να βρει κάτι το ανώτερο και το βρίσκει κοντά στον Χριστό. Διδάσκεται την χριστιανική πίστη, βαπτίζεται και δίνεται ολοκληρωτικά στον Χριστό.

Στις αρχές του 4^ου αιώνα ο αυτοκράτορας Μαξιμίνος πραγματοποιεί ειδωλολατρικές γιορτές και σε αυτές καλείτε και η Αγία Αικατερίνη να θυσιάσει στα είδωλά. Αυτή όμως με παρρησία ομολογεί και διδάσκει τον Χριστό. Ο Αυτοκράτορας θέλοντας να την ταπεινώσει καλεί τους πενήντα σοφότερους άνδρες της Αλεξάνδρειας για να αντιπαρατεθούν με την Αγία Αικατερίνη, η οποία όμως όπως μας λέει και το απολυτίκιο της «εφίμωσε λαμπρώς τους  κομψούς των ασεβών, του πνεύματος τη μαχαίρα». Με τις σοφία της, αλλά κυρίως με την δύναμη και την χάρη του Αγίου Πνεύματος κατατρόπωσε αυτούς και όχι μόνο αυτό, αλλά κάνει και τους πενήντα να γίνουν χριστιανοί. Όπως μεταστρέφει στον Χριστιανισμό και την γυναίκα του αυτοκράτορα Φαυστίνα μαζί με τους ακολούθους της.

Όπως ήταν φυσικό ο Μαξιμίνος οργίζεται, τόσο πολύ που διατάζει να ρίξουν στην πυρά τους πενήντα σοφούς και να αποκεφαλίσουν την σύζυγό του και τους ακολούθους της. Την δε αγία Αικατερίνη να υποβάλουν στο μαρτύριο του τροχού, ο οποίος όμως θαυματουργικά όσες φορές πλησίαζε το σώμα της αγίας έσπαγε και τέλος διατάζει να την αποκεφαλίσουν. Σύμφωνα δε με το συναξάρι της Αγίας από την τίμια κάρα της δεν έτρεξε αίμα αλλά γάλα και άγγελοι μετέφεραν το τίμιο λείψανό της στην κορυφή του όρους Σινά.

Η Αγία Αικατερίνη, η πάνσοφος νύφη του Χριστού, αποτελεί παράδειγμα και προστάτιδα των ανθρώπων των γραμμάτων και των τεχνών, αλλά και των νέων ανθρώπων. Προστάτιδα όλων αυτών που κοπιάζουν στον στίβο την γνώσης και της επιστήμης. Που προσπαθούν όπως η Αγία με πίστη στον Θεό και αγάπη προς τον άνθρωπο να προάγουν την γνώση προς δόξα Θεού και όφελος των ανθρώπων. Και ευτυχώς, δόξα το Θεό πολύ είναι αυτοί που αφιερώνουν τον εαυτό τους στην προαγωγή της γνώσης και των επιστημονικών επιτευγμάτων, άνθρωποι χωρίς εγωισμό, οι οποίοι ταπεινά και αθόρυβα αναλώνουν τον εαυτό τους στο στίβο της επιστήμης.

Αλλά όπως είπαμε και παραπάνω η Αγία Αικατερίνη είναι και η προστάτιδα της νεολαίας μας. Σε μία εποχή που πρότυπα έχει τραγουδιστές, ηθοποιούς και μοντέλα, τα οποία πολλές φορές με τον τρόπο ζωής τους βουτηγμένο στην διαφθορά και την αμαρτία, γίνονται ινδάλματα για τα παιδιά μας, με πολλές φορές καταστρεπτικές συνέπειες για αυτά. Προβάλει το άγιο πρόσωπο της πανσόφου Αικατερίνης, για να μας υπενθυμίσει ότι η σύνεση, η καθαρότητα της ψυχής και του πνεύματος, η αντίσταση στο υλιστικό και άθεο πνεύμα της εποχής μας είναι αυτά που όταν στολίζουν τις ψυχές των νέων ανθρώπων, μπορούν να οδηγήσουν τον κόσμο μας σε πραγματική ανάπτυξη και ευημερία.

Τα Εισόδια της Θεοτόκου και το προανάκρουσμα της εορτής των Χριστουγέννων

Προεόρτια σήμερα της εορτής των εισοδίων της Θεοτόκου, αλλά και προανάκρουσμα της μητρόπολις των Χριστουγέννων. Απόψε το βράδυ στις αγρυπνίες που θα τελεσθούν σε πολλούς ναούς και αύριο το πρωί στη ακολουθία του όρθρου θα ακουσθούν οι καταβασίες των Χριστουγέννων. Πανηγυρικά θα ακούσουμε του ιερείς και του ψάλτες να λένε το Χριστός «γεννάτε δοξάσατε». Θα ακούσουμε τον ιερό υμνωδό να μας προσκαλεί «Χριστός εξ’ ουρανού απαντήσατε». Χαρμόσυνο και ελπιδοφόρο μήνυμα σε μια εποχή αστάθειας και πολλών προβλημάτων. Ένα μήνυμα που γλυκαίνει και γεμίζει ελπίδα τις καρδιές των χριστιανών.

Γιατί όμως στην εορτή των εισοδίων, σε μια Θεομητορική εορτή να ακούμε για πρώτη φορά ύμνους και λόγια που αφορούν την Γέννηση του Κυρίου;

Η μικρή Μαριάμ πιασμένη από το χέρι των γονιών της των Αγίων Ιωακείμ και Άννης έρχεται συνοδεία νεαρών παρθένων στον ναό όπου εκεί εκπληρώνοντας το τάμα τους την παραδίδουν στους ιερείς. Ο Αρχιερέας Ζαχαρίας, γνωρίζοντας τον θαυμαστό τρόπο με τον οποίο ήρθε στην ζωή αυτό το τρίχρονο κορίτσι, βλέποντας παρ’ όλο το μικρό της ηλικίας της να συμπεριφέρεται με τόση οικειότητα με τον ιερό χώρο σαν να είναι το σπίτι της, αλλά και έχοντας την πεποίθηση ότι αυτή προοριζόταν για μεγάλα και θαυμαστά, την εισαγάγει στα Άγια των Αγίων. Εκεί η μικρή Μαριάμ δεχόταν την επίσκεψη του Αρχαγγέλου Γαβριήλ ο οποίος την έδινε ουράνια τροφή και στολιζόταν με αρετές που ταίριαζαν με την καθαρότητα της ψυχής και του σώματός της. Παράλληλα δε,  μελετούσε τον Νόμο και προσευχόταν, προετοιμαζόμενη έτσι για την μεγάλη αποστολή της,  να γίνει η μητέρα του Υιού και Λόγου του Θεού.

Κατ’ αντιστοιχία και εμείς πρέπει τούτη την περίοδο την προπαρασκευαστική των Χριστουγέννων, να ετοιμάσουμε την ψυχή μας, ώστε να γίνει κατάλυμα για τον γεννηθέντα Κύριο. Πρέπει να καθαρίσουμε την ψυχή μας από το πλήθος των αμαρτιών μας, με την προσευχή, την νηστεία, την μετάνοια η οποία προϋποθέτει την ταπείνωση, με την συμμετοχή μας στο Ποτήριο της ζωής.

Όπως η Παναγίας μας ετοιμάστηκε μυστικά μέσα στα Άγια των Αγίων για να γίνει ο Νέος Παράδεισος, για τον Νέο Αδάμ τον Χριστό μας, έτσι και εμείς πρέπει να ετοιμαστούμε να υποδεχθούμε τον Γεννηθέντα  Κύριο, όχι στις βιτρίνες των καταστημάτων και κάτω από τα χριστουγεννιάτικα δένδρα, αλλά μέσα στις καρδιές μας, στην ψυχή μας. Γιατί τότε και μόνο τότε αν υποδεχτούμε κατάλληλα τον Χριστό εντός μας, θα μπορέσουμε να γευτούμε την χαρά και την πληρότητα που φέρνει η παρουσία Του στην ζωή μας. 

Ιερομ. Μ.Κ

Αγρυπνία εορτής Εισοδίων

Η Σαρακοστή των Χριστουγέννων

Αύριο με την χάρη του Θεού ξεκινά η νηστεία των Χριστουγέννων. Για σαράντα ημέρες από την 15^η Νοεμβρίου έως την 24 Δεκεμβρίου η Αγία μας Εκκλησία μας καλεί να προετοιμαστούμε για την μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων, ώστε καθαρή στην ψυχή και το σώμα να υποδεχτούμε τον εν σπηλαίο γεννηθέντα Κύριο ο οποίος έρχεται στον κόσμο μας για να τον γεμίσει από την μεγάλη  και άπειρη αγάπη Του και  για να μας διδάξει το ύψος της ταπείνωσης. Η νηστεία αυτή των Χριστουγέννων ποίο ελαφριά από αυτή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, επιτρέπει την κατάλυση ιχθύος και μάλιστα υπάρχουν δυο τυπικά. Το πρώτο επιτρέπει την κατάλυση του από τις 15 Νοεμβρίου έως τις 17 Δεκεμβρίου και το άλλο ποίο αυστηρό από της εορτή των εισοδίων της Θεοτόκου μέχρι και την εορτή του Αγίου Σπυρίδωνα.

Νηστεία όμως δεν σημαίνει και δεν είναι απλά η αποχή από το κρέας και τις άλλες αρτύσιμες τροφές, αλλά είναι και η αποχή από κάθε τι που θα μας επιτρέψει να πλησιάσουμε έστω και λίγο περισσότερο τον Θεό. Καλή λοιπόν και ευλογημένη Σαρακοστή και Καλά Χριστούγεννα. 

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Τὸν ἀστέρα τὸν ἄδυτον, τὸν ἀκτῖσι φωτίζοντα, διδαγμάτων ἅπασαν τὴν ὑφήλιον, τῆς μετανοίας τὸν κήρυκα, τὸν σπόγγον τὸν πάγχρυσον, τὸν ὑγρότητα δεινῆς, ἀπογνώσεως αἴροντα, καὶ δροσίζοντα, ἐκτακείσας καρδίας ἁμαρτίαις, Ἰωάννην ἐπαξίως, τὸν Χρυσολόγον τιμήσωμεν.

Με τα λόγια αυτά μας καλεί σήμερα ο ιερός υμνωδός να τιμήσουμε την μνήμη του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, του μεγάλου Πατέρα και Διδασκάλου της Εκκλησία μας, ο οποίος με την ζωή και το έργο του σφράγισε όχι μόνο την πορεία της Εκκλησία μας, αλλά και αυτή της οικουμένης ολόκληρής.

Γεννημένος στην Αντιόχεια, σε νεαρή ηλικία μένει ορφανός από πατέρα και η μητέρα του Ανθούσα, χήρα 20 ετών, τον ανατρέφει με χριστιανικό τρόπο. Σπουδάζει στην Αντιόχεια κοντά στον φημισμένο ρήτορα Λιβάνιο, αλλά και στην Αθήνα, συλλέγοντας ως η μέλισσα όλη την ανθρώπινη γνώση. Πανεπιστήμονας όντας, ξεχωρίζει για την ρητορική του δεινότητα και την οξυδέρκια του μυαλού του. Αρχικά γυρίζοντας μετά τις σπουδές του στην πατρίδα του εργάζεται ως δικηγόρος, αλλά σύντομα αποσύρετε για πέντε χρόνια στη έρημο όπου και ασκητεύει προσευχόμενος και μελετώντας της Αγία Γραφή. Το 381μ.Χ χειροτονήται διάκονος και το 340μ.Χ πρεσβύτερος. Κατά την ιερατική του πορεία ξεδίπλωσε και ανέπτυξε όλα τα ψυχικά του χαρίσματα και τα τάλαντα που του έδωσε ο Θεός. Κυρίως μέσα από το κυρηκτικό του έργο και με τον ένθερμο ζήλο, ο οποίος τον διακατείχε συγκλόνιζε τα πλήθη της Αντιόχειας τα οποία συνέρρεαν για να ακούσουν το κήρυγμά του το οποίο τους συγκινούσε βαθύτατα. Τόση δε υπήρξε η ευγλωτία του ώστε όταν η αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία τον μισούσε και τον δίωκε ήθελε να τον πειράξει, του έδωσε για ανάπτυξη του θέματος τον αριθμό μηδέν, αυτός ξεκινώντας με αυτή την λέξη μας έδωσε έναν σπουδαίο λόγο σχετικά με την δημιουργία του κόσμου.

Η φήμη του ξεπερνά τα όρια της Αντιόχειας και φτάνει μέχρι την Βασιλίδα των Πόλεων, όπου και τον καλούν και τον χειροτονούν στον τρίτο βαθμό της Ιεροσύνης, γενόμενενος έτσι Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Και από την θέση αυτή ο Άγιος συνεχίζει τον αγώνα του. Στα πρότυπα του Αρχιποίμενος Χριστού διδάσκει και νουθετεί. Γίνεται αδυσώπητος ελεγκτής κάθε παρανομίας και κακίας γεγονός που όπως είπαμε παραπάνω δημιουργεί το μένος της αυτοκράτειρας Ευδοξίας η οποία εργάζεται ως άλλη Ιεζάβελ, την εξόντωση του αγίου. Δύο φορές απομακρύνεται από την θέση του και πεθαίνει στην εξορία, στα Κόμανα του Πόντου, με τελευταίους λόγου να βγαίνουν από το χρυσώροο στόμα του: «Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν».

 O ιερός Χρυσόστομος υπήρξε όπως εύστοχα λέει ένας σύγχρονος θεολόγος ο ποιο άριστος και δημοφιλής διδάσκαλος της Εκκλησίας μας. Είναι ο μεγάλος Ιεράρχης, ο οικουμενικός Διδάσκαλος και μάρτυρας της Εκκλησία μας. Μόνο αυτός ανέλυσε σε βάθος το σύνολο σχεδόν της Αγίας Γραφής, μας παρέδωσε την Θεία Λειτουργία που καθημερινά τελούμε μέσα στην Εκκλησία μας. Ως φωτεινοί οδοδείκτες της ζωής μας οι 804 ομιλίες του μιλούν στους ανθρώπους κάθε εποχής και αν λίγες από τις νουθεσίες τους κάναμε πράξη στην ζωή μας τότε τα πράγματα στον κόσμο μας θα ήταν τελείως διαφορετικά. Με ταπείνωση πορεύτηκε στην ζωή του και αυτή διδάσκει σε κληρικούς και λαϊκούς. Άκαμπτος σε θέματα ηθικής και κοινωνικής δικαιοσύνης δεν δίστασε να συγκρουστεί με την εξουσία της εποχής του η οποία είχε ολισθήσει και είχε αφήσει στο περιθώριο τον Λόγο του Θεού. Για αυτό και εξαντλημένος μέσα από τα μαρτύρια της συκοφαντίας και των συνεχών διώξεων οδηγείται στον θάνατο, ο οποίος όμως του χάρισε τον παράδεισο και τον ανέδειξε μεγάλο Διδάσκαλο της Εκκλησίας και του κόσμου μας. Αμήν. 

Ιερομ. Μ.Κ. 

Εκδήλωση για την ενίσχυση του φιλανθρωπικού έργου της ενορία μας

Την Τρίτη στις 11 του Νοέμβρη αμέσως μετά την παράκληση του Αγίου Λουκά του Ιατρού ακολούθησε στο Πνευματικό Κέντρο του Ναού μας εκδήλωση για την ενίσχυση του φιλανθρωπικού έργου της ενορίας μας. Πλήθος ενοριτών μας ανταποκρίθηκε στο κάλεσμά μας αυτό περνώντας όλοι μαζί ένα όμορφο απόγευμα παρακολουθώντας δύο ταινίες μικρού μήκους οι οποίες ήταν μεστές πνευματικών νοημάτων. 

Νεκτάριον τιμήσωμεν πιστοί: Η Εορτή του Αγίου Νεκταρίου στον Ναό μας.

Η ενορία μας τιμά ιδιαίτερα τον Άγιο Νεκτάριο και κάθε χρόνο εορτάζει με ιδιαίτερη ευλάβεια την μνήμη του. Ο φετινός όμως εορτασμός έκρυβε μία ιδιαίτερη ευλογία για εμάς αφού κατά το διήμερο 8 και 9 Νοεμβρίου είχαμε την ευκαιρία να προσκυνήσουμε τεμάχιο εκ του ιερού λειψάνου του Αγίου μας, το οποίο βρισκόταν στον ναό μας προς ευλογία και αγιασμό των πιστών. Το απόγευμα του Σαββάτου τελέσαμε τον Εσπερινό της εορτής και την Παράκληση του Αγίου Νεκταρίου, ενώ το απόγευμα της Κυριακής τον μεθέορτο Εσπερινό και τους Χαιρετισμούς του Αγίου με την ευχή ο άγιος της ταπείνωσης, να μας χαρίζει αυτή την μέγιστη αρετή σε έναν κόσμο που η κρίση και η κατάκριση έχει γίνει μόνιμος σύντροφος μας.